Die Suche nach Formen und Strukturen menschlicher Lebensräume steht im Zentrum meiner künstlerischen Arbeit.
Mich fasziniert der Raum. Meine Werke entfalten sich in der Wechselwirkung überlagerter Strukturen und sind geprägt durch eine Körperlichkeit. Es ist eine Suche nach der Formsprache des Menschseins.

Ich arbeite mit Textilien, die oft direkt aus dem Alltag stammen: Tischdecken, Handtücher, Stoffe mit Charakter, kulturellem Code und historischer Prägung – viele sind Jahrzehnte alt, andere stammen aus dem sowjetischen Raum. Sie sind visuelle Archive kollektiver Erinnerung und schaffen eine Verbindung zwischen Privatem und Gesellschaftlichem.

Karten und kartografische Strukturen spielen eine zentrale Rolle in meiner Arbeit. Ihre Linien-führungen, Raster und Systeme inspirieren mich – viele meiner Werke tragen reale Karten als Transferdruck, andere enthalten erfundene, rätselhafte Kartographien in sich.

Stoffe und Karten begegnen sich in meinen Arbeiten als Mittel der Maßstabsveränderung: Sie bringen Nähe und Ferne zusammen, verbinden Körper und Landschaft, Privates und Globales. Sie ermöglichen Perspektivwechsel – zwischen intimen Oberflächen und übergeordneten Raumordnungen.

Die Stoffe wirken nicht nur als Träger, sondern als Mitspieler: Sie bleiben sichtbar, atmen, dehnen sich aus, falten sich, formen Volumen. So entwickeln meine Werke eine skulpturale Präsenz und eine spezifische räumliche Tiefe. Manche Werke verlassen die Wand, lösen sich von dem Keilrahmen und sind als Rauminstallationen erlebbar.

Ich arbeite multidisziplinär und erweitere meine analogen Arbeiten durch die Anwendung der virtuellen Realität und im Web3 in Form von NFTs.
Im virtuellen Raum erhält der Betrachter die Möglichkeit, die Werke frei zu begehen. Der Betrachter selbst wird zum Erforscher: Er durchquert meine Arbeiten körperlich – die Leinwand wird zum Raum, zur malerischen Erfahrung.

Ich fasse mein Schaffen mit dem Begriff visionäre Geographie zusammen. Eine künstlerische Praxis, die den Raum als Speicher von Identität und Formsprache begreift – gesellschaftlich rückgebunden, verankert in kultureller Erinnerung, biografischen Spuren und einem tiefen Interesse am Menschen im Raum.

Jana Rusch, 2025